“寒气客于肠胃之间，原膜之下”，是以《黄帝内经》很早就提议来，原膜便是讲三焦的膜，在脏腑之间十足是油网在策动，这个油网便是三焦。“血不得散，小络急引故痛，按之则血气散，故按之痛止，”便是因为这个寒仅仅在肠胃之间比拟浅，我的手是热的，是以用我的手按下去痛就会停，你的手比他肚子还冰，你一按下去他更痛。好多女孩子行为是冰的，咱们要去把她行为治好，是以若是你跟内助牵手、跟你女一又友牵手，你的手是冷的就要飞速治好，否则的话她哪天痛，你按得她更痛，是以还不如拿热毛巾敷上去好少许，因为是寒痛。这个是在比拟浅的肠胃名义，是以咱们手按下去不错止痛。千万要找热手，冷手不行按，冷手按不见得心是坏的淫荡尼姑，躯壳原因给西医搞得没弄好。这是讲的“按之痛止”。
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偷拍你们不错把上头讲的寒标注一二三四五六七这神气。第二个，“寒气客于侠脊之脉”，华佗夹脊在督脉双方，寒就督脉傍边，夹脊脉很深，你按都按不到固然按了没灵验，是以当你按了半天他也无所谓拒也无所谓喜，归正如故痛，寒气很深，咱们就知说念它在侠脊上头。
第三个，“寒气客于冲脉，冲脉起于关元，随腹直上”，寒气客在冲脉内部，“脉欠亨则气因之”，是以“喘动应手”。小肠的募穴是关元穴，当寒气插足冲脉（冲脉是起于关元），这个时刻它的脉气受到寒气的影响，是以它会搏动，因为冲脉是血脉，血气旺、力量很大的脉，它受到寒气堵塞到了就开动动悸。你就难忘：左边动悸是影响肝脏，底下动悸是影响腹黑，右边动悸是肺，上头动悸是肾，肚脐周围、脐周围动悸的时刻是脾脏。动悸时你摸上去就不错摸到咚咚咚在跳（顶手、应手），或者你拉开一稔看就看到皮、肉在跳，这便是动悸。在《伤寒论》《金匮》里都有先容，有动悸的处方。是以喘动应手便是这个真理。这个喘动应手并不是病东说念主在那里气喘，你按上图所示的位置摸上去就能摸到脉跳得很快，是以好的医师便是双手按到患者肚脐及四周，摸摸肚子看哪边跳，若是摸到，会诊就仍是汗漫了，咱们叫腹诊，肚子的会诊，腹部的会诊。
寒气客于背俞之脉则脉泣，1脉泣则血虚，血虚则痛。其俞注于心，故相引而痛。2按之则热气至，热气至则痛止矣；寒气客于厥阴之脉，厥阴之脉者，络阴器、系于肝，寒气客于脉中则血泣、脉急。故胁肋与少腹相引痛矣；3厥气客于阴股4，寒气上及少腹5，血泣不才相引，故腹痛引阴股6；
【1、马莳：寒气客于背俞之脉，属足太阳膀胱经、凡五脏六腑之俞穴齐属于此经也。（龙伯坚：马莳此注所说的俞穴，是指足太阳膀胱经脉的肺俞、心俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞、肾俞、大肠俞、小肠俞、膀胱俞各孔穴而言，不是指井荥俞经合的俞。） 2、王冰：背俞谓心俞脉，亦是太阳脉也。夫俞者齐内通于脏，故曰其俞注于心，相引而痛也。 张介宾：背俞，五脏俞也，齐足太阳经穴。太阳之脉，循膂当心入散，上出于项，故寒气客之则脉溢血虚，为背与心相引而痛，因其俞注于心也。 3、王冰：厥阴者，肝之脉，入髡中，环阴器，抵少腹，上贯肝鬲，布胁肋，故曰络阴器，系于肝，脉急，引胁与少腹痛也。 4、张介宾：厥气，寒逆之气也。 5、喜多村直宽：骊恕公曰“寒、厥字恐互易地。” 6、高世栻：腹痛引阴股者，亦寒气客于厥阴之脉也。厥阴之脉，循阴股，抵小腹，厥阴受寒，则厥气客于阴股，寒气上及少腹，肝血凝涩，不行循脉而上则不才相引，不才相引故少腹痛而引阴股也。】
第四个，“寒气客于背俞”，在后背上头的血脉，“泣”便是停滞下来，“脉泣则血虚”，血莫得目的以前，血是虚的，血虚也会生痛。这种血虚生痛，成人网站是因为血都集聚于腹黑，心主血，是以会相引得痛。像血虚的痛，你去推拿它的穴说念的时刻，它的痛就会安逸、安逸减缓，是以老东说念主家生病你帮他推拿，拍拍他的背，痛就好好多，为什么？他正本是血虚，你的手是热的，是以女孩子手是冷的就泡开水再去按，或者拿个热毛巾去按。咱们手是热的，摸上去的热气最佳，因为东说念主身上的热度是固定的，我又不是发热，东说念主很平淡，摸到老东说念主身上，躯壳的热气是重叠的，不会过热也不会过寒，否则我怎样活到？是以我的热一定是相宜他的热，这是最佳的温度。你若是是用东说念主工去调温度，未必刻会调太高或太低，调太热了会烫到，调太冷了又不行，用东说念主体的温度去推拿最佳。固然这个动作只可帮你亲东说念主作念，否则每个病东说念主来你都这么按，晚上一躺下去就挂了，你因劳成瘅病，便是过劳、久劳，太劳累了，每个病东说念主都给他按，那得多累啊？莫得目的，只好亲东说念主不错作念到。
我频频看到配偶俩，内助背痛需要推拿，我就跟他亲东说念主说“你每个晚上帮她推拿一个小时再寝息，这么她这个痛就会好。”他的亲东说念主翻翻眼：“我今天不该来的。”帮内助按有什么不合？对不合？固然我是这么讲他了，我且归我方不会作念，东说念主都是这么的，东说念主害死东说念主嘛。这是血脉不够的时刻会有背痛，是以你们频频背痛的推拿一下很舒心便是这个真理。
第五个，“寒气客于厥阴的脉”，厥阴肝经落到阴器上头，“系于肝”。寒气若是客在脉的内部，客在脉中，不是脉外，这个时刻“血泣、脉急”，因为血通不外去，就会变成胁胁引到少腹很痛。咱们知说念寒在血脉中间、在肝经上头。寒气若是“客于阴股”，就在鼠蹊辖底下，“寒气上及少腹，血泣不才相引”，是以“腹痛引阴股”，肚子痛会引到会阴的所在，会牵引到会阴痛，咱们就知说念这是下焦太寒了。你看都是讲寒气，你有莫得看到热气变成痛？莫得，都是寒气。光是一个痛，都是寒气，你怎样能开寒凉的药去治呢？那是不会好的，思思就知说念不会好。病东说念主来找你的时刻，并不是一定要你开的药很厚味，“这个医师开的药很吃”，他不是要厚味，他是要病复原，你开的药很难吃，关联词他病好，他再恶都得吃。你知说念我的病东说念主跟我怎样讲？“我目下是肝癌，能让我好，你叫我吃大便我都要吃。”在好意思国有的中医汤药开不好，病东说念主吃不好，关联词他不这么跟咱们中国东说念主讲原因，他说“好意思国东说念主不心爱吃汤药，是以咱们都不开汤药。”骨子上他不会开，开不好。我开汤药开些许？每天都是成袋出去的，不是说一包两包，一袋都是60磅拉出去这神气。是以说他们不会开，不会开就说好意思国东说念主不心爱吃，都怪别东说念主错。咱们当医师尤其是学医学，医术问题确实领先要接头我方的对错，是以我对我方的评管很严格，东西看得很明晰，千万不行错。第二个，因为你开处方药不合路，病东说念主莫得反馈的时刻，我第一个接头的是我开的处方有莫得错？然后接头：处方没错开的药也莫得错，我就思这个东说念主是不是给我漏讲哪些东西？我都是这么作念的。
寒气客于小肠膜原之间1、络血之中，血泣不得注于大经2，血气稽留不得行，故宿昔而成积矣；3寒气客于五脏，厥逆上泄4，阴气竭，阳气未入，故卒然痛死不知东说念主，气复反则生矣；5寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也6；寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣；7热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴则坚干不得出，故痛而闭欠亨矣。8
【1、丹波元简：按《百病始生篇》云“客于肠胃除外，募原之间。”又云“著于肠胃之募原。”《太阴阳明论》云“脾与胃以膜相连。”盖藏府之间有膜而相遮隔，有系而相继续，此即膜原也。故王注《疟论》云“膈膜之原系。”马注《始生篇》云“肠胃除外、募原之间者，即皮里膜外也。”此说近是。 2、张志聪：大经，府藏之大络也。 丹波元简：按《百病始生篇》云“其痛之时，息大经乃代。”《聚散真邪论》云“反乱大经。”齐其义也。 3、张志聪：《百病始生篇》曰“邪在络之时，痛于肌肉。其痛之时，息大经乃代。留而不去，传舍于肠胃除外、募原之间，留着于脉。稽留而不去，息而成积。”盖言邪在于外内之络脉者，必转入于大经尔后乃代谢，如血气稽留于络脉，则宿昔而成积矣。宿昔，稽留久也。息，正也。 4、吴崑：上泄，吐涌也。涌逆既甚，阴气必竭。 5、马莳：寒气客于五藏，五藏之气，厥逆而上泄，不附诸藏，则阴经之气竭，卫气不得入，故寒气雍滞，卒然痛死，不行如东说念主。待脏气返回，卫气既入，则生矣。 高世栻：客于五藏则藏寒，藏赛是厥逆之气上泄，阴气竭于内，阳气盛于外，不行即入于阴，阴气竭，阳气未入，故卒然痛死不知东说念主。少间，则阴气竭而得复，阳气未入而得反，乍剧乍甦，则生矣。 张琦：“竭”当作“极”。阻寒之气，厥逆之极，阳气郁遏欠亨，故徒然若死，气得行则已。 6、吴崑：此明痛而呕者，厥逆之气上行而出，故呕。 7、王冰：小肠为受盛之府，中满则寒邪不居，故不得结聚而传下入于回肠。回肠，广肠也，为传导之府，物不得停留，故后泄而痛。 张介宾：水谷不得停留，故为后泄腹痛。 8、马莳：有等痛而便闭欠亨者，盖以热气留于小肠，肠中作痛，瘅热焦渴，则且坚而干不得出，故痛而便闭欠亨也。由此不雅之，则诸痛齐寒，而惟便欠亨为有热，此齐言之而可知也。】
第六个， “寒气客在小肠膜原之间”，小肠外面有好多的膜原，三焦从这里开动伸，汇集到后头的命门，是以《黄帝内经》还额外讲小肠的膜原，就不在小肠内部，而是在小肠外面，小肠外面的膜原径直落在后头的命门的所在，中间穿过小肠径直到关元的所在。关元是阿谁冲脉之始，确凿膜正本回的所在是在气海和石门的位置。是以说念家在这里产生了分袂，有的说念家说“我静心在气海，气海是丹田。”有的梵衲说“我在关元、脐下三寸”，有的说是脐下一寸半。就开动吵，吵这个原膜。真实的情况是：咱们讲三焦的原膜起头是在气海，但是为什么咱们频频会讲到关元？因为关元是小肠的募穴，它跟心包、心是相内外，太伏击了。是以你静心于小肠的关元温煦海，差不了些许，归正打坐是没东说念主手指着气海这么打坐的，莫得这种动作，是以心在假思，概况这一块就不错了，不要那么策画，你有莫得看到一个东说念主打坐时手指着阿谁穴说念？真这么便是这个东说念主莫得得说念。但是咱们要知说念：气海是三焦的原膜的所在，小肠是关元的所在，两个都各称为丹田。
第七条讲的便是肿瘤的成因，你们若是光看这一条你看不出来，关联词让我看，就知说念肿瘤的原因在这里。目下宇宙的西医、列国的西医对肿瘤是怎样来的都不知说念就在这里。“寒气客于小肠膜原之间，络血之中，血泣不得注于大经，血气稽留不得行”，是以“宿昔而成积”。整个的肿瘤、肌瘤，跟小肠很相联系。是以频频在治症的时刻一直在强小肠，因为那是人命的起源。比如说肿瘤癌细胞到处乱跑，你怎样办？西医每次都说“正射扫描，到处望望”，你去看那里有什么用？比如像贼，仍是全好意思国到处都是了，你去怎样持呀？就好像咱们在朔方，我那天给全球讲的故事：夏天热有蚊子，一个冬天淫荡尼姑，寒一来蚊子一起死掉了。是以说，你不论蚊子在那儿，不论癌细胞在那儿，当你环境一更正的时刻——正本这个环境很相宜它糊口，它在内部很爽，又有凉气吹又有好多食品吃，内部很寒又有食品吃，它好爽。咱们中药一进来的时刻，热一进来，环境一更正，又热又把食品断掉，它就走掉了。环境一更正咱们不论它在那儿。是以中医比拟温和的是：咱们只管全身崎岖莫得肿瘤，莫得“积”。咱们不叫肿瘤，咱们叫“积”就在这里。是以咱们频频在小肠上头作念著作、下手。
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